Explicamos quem eram os crioulos na América colonial, seus costumes e sua relação com os mestiços. Além disso, a origem do termo.
Quem eram os crioulos?
Durante a era colonial da América Latina, a sociedade foi dividida em classes sociais e raciais, que atribuíram aos indivíduos um lugar e uma hierarquia dependendo de suas origens étnicas. Em seguida, o termo crioulo (ou crioulos brancos) foi usado para se referir as pessoas nascidas em solo americano, mas descendentes de brancos europeus , especialmente peninsular espanhóis.
Os brancos crioulos faziam parte da casta privilegiada da colônia , sendo brancos, mas estavam em uma categoria inferior aos europeus. Na verdade, as reformas Bourbon do século XVIII os impediram de acessar a liderança política (cargos públicos) ou eclesiástica (cargos religiosos) da sociedade colonial, e em vice-reinos como a Nova Espanha, os crioulos brancos foram impedidos de se casar com funcionários peninsulares.
Tais medidas visavam limitar o poder dos crioulos, uma vez que eles possuíam a maior parte da propriedade agrária e controlavam a maior parte do comércio , o que lhes conferia significativo poder econômico e grande prestígio social, o que constituía uma ameaça ao controle colonial da Espanha.
Paradoxalmente, as tentativas europeias de limitar o poder dos crioulos estavam cada vez mais conferindo a eles uma identidade própria , fundamental para alimentar seus desejos de independência que no século 19 desencadeariam as Guerras de Independência hispano-americanas.
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Origem do termo
O termo criollo vem da palavra portuguesa crioulo e, por sua vez, do verbo criar, de modo que, em princípio, criollos são os indivíduos que são criados em determinado território . Esse uso da palavra, de fato, sobrevive até hoje, quando se fala de costumes crioulos (isto é, locais) , da culinária crioula e até da raça crioula de cavalos, único nativo americano.
Por outro lado, assim como havia brancos crioulos, havia também negros crioulos: escravos negros nascidos na América , descendentes daqueles cativos trazidos da África para a América para servir de mão-de-obra na colônia. No entanto, o termo costuma ser usado para designar a casta branca, cuja posição privilegiada a tornou um importante ator histórico da época.
A palavra crioula é usada hoje em grande parte da América hispânica como sinônimo de “local” , ou seja, como representante da cultura particular da região, sem fazer grandes distinções raciais ou étnicas a esse respeito. Na verdade, o “criollismo” é chamado de movimento cultural nacionalista de valorização e visibilidade da América Latina.
O último não significa que no crioulo a herança branca, negra e indígena da cultura hispano-americana esteja representada em partes iguais, é claro. Na verdade, o significado preciso de “criollo” pode variar enormemente dentro da geografia latino-americana e até mesmo ter conotações associadas à virilidade, orgulho nacional e outros elementos de prestígio.
Costumes crioulos
Os crioulos americanos da época colonial classificaram-se como brancos, distanciando-se dos aborígenes (“índios” no jargão colonial) e dos africanos, bem como da extensa classificação das castas mestiças, fruto da intensa miscigenação que caracterizou a região . Assim, de um modo geral, os costumes e a cultura dos crioulos foram, essencialmente, uma reelaboração local dos peninsulares .
Isso não significa que eles eram idênticos. Na verdade, os crioulos eram facilmente distinguíveis de seus congêneres europeus, pois com o passar do tempo as culturas hispano-americanas e peninsulares espanholas foram se distanciando em suas práticas culturais, sociais e até religiosas.
Os crioulos costumavam se encontrar com seus pares em festas, reuniões e celebrações, e abraçaram a fé católica e as tradições herdadas da Europa. Sua educação , em muitos casos, ocorreu no Velho Continente, especialmente na França, onde muitos deles absorveram a cultura do Iluminismo e seus valores republicanos que mais tarde inspirariam os ideais da revolução da independência.
As roupas crioulas variavam por região, mas tendiam à ostentação e ao decoro, visto que constituíam a elite local de suas sociedades. Para a sociedade, vestidos de senhora, por exemplo, utilizavam-se tecidos importados da Europa e a mão-de-obra têxtil dos escravos ou criados da família.
Os crioulos eram possuidores de terras e, portanto, também de escravos, e em geral seus costumes gastronômicos diferiam dos da península por se adaptarem aos alimentos cultivados em solo americano.
Crioulos e mestiços
Enquanto os crioulos eram os brancos nascidos na América, os mestiços eram, em vez disso, aqueles cidadãos americanos fruto da miscigenação. Ou seja, os mestiços eram descendentes das diferentes etnias envolvidas na sociedade colonial: brancos, negros e índios .
Legalmente, os mestiços eram cidadãos espanhóis e legalmente iguais aos brancos crioulos. Portanto, podiam possuir propriedades e exercer livremente o comércio, sem a obrigação de pagar impostos à coroa como os índios eram obrigados a fazer, nem viver sob trabalhos forçados como escravos.
Porém, o papel dos mestiços na sociedade era muito diferente do dos crioulos, pois a brancura destes os colocava em situação privilegiada, sem falar no poder econômico acumulado por suas famílias. Em muitos casos, um mestiço de pele clara e modos refinados poderia muito bem se passar por branco crioulo, e as regras de diferenciação das castas raciais na sociedade colonial nem sempre eram seguidas.
De fato, o termo pardo popularizou-se nas regiões de forte migração africana, para nomear os descendentes da mistura entre negros, indígenas e brancos, cujas facções e cor de pele podiam tornar-se indetermináveis dentro da classificação racial da época, constituindo uma espécie de “saco de gatos” racial como resultado da mistura.
Línguas crioulas
Quando se fala em línguas crioulas, não se deve usar o mesmo significado desta palavra, pois na realidade é o conjunto de línguas ou dialetos mestiços, resultado da hibridação entre línguas europeias (como espanhol, francês ou inglês) e línguas nativas africanas ou indígenas .
O fruto dessa mistura linguística é frequentemente referido como crioulo ou crioulo , e é prevalente em regiões de abundante migração africana durante a época colonial. Alguns exemplos de línguas crioulas ainda existentes são o crioulo panamenho, o inglês crioulo da Nicarágua, o Patois ou o crioulo jamaicano, o Bichelamar, o Ndyuka, o crioulo francês da Louisiana ou o Mekatelyu da Costa Rica.
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