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Explicamos o que é a vontade, seu significado na filosofia, no direito e sua relação com o dever. Além disso, força de vontade.

A vontade está sempre ligada à consciência, lucidez e decisões próprias.

Qual é a vontade?

A vontade é a capacidade de um indivíduo tomar decisões e organizar seu próprio comportamento , ou seja, dispor-se com autonomia . Portanto, as coisas que fazemos voluntariamente são aquelas que fazemos com a plena intenção de fazê-las, ao contrário do que fazemos involuntariamente.

Essa palavra vem do latim voluntas , derivado do verbo vollo (“querer”), portanto está intimamente ligada ao desejo, ou seja, com o que gostaríamos de fazer ou alcançar e, portanto, com o que propomos. . É por isso que falamos de “boa vontade” ou “má vontade” quando as coisas são feitas, para dizer que foram feitas pensando em fazer o bem ou que deram certo, ou, pelo contrário, em fazer o mal ou não importa como vire para fora.

Também é comum referir-se à “última vontade” ou testamento: documento que especifica a vontade de uma pessoa falecida , especialmente no que diz respeito aos seus bens e dinheiro. Ou também da “vontade divina”, que seria o mandato de Deus, ou seja, o que Deus quer que aconteça e que, portanto, deve acontecer.

A vontade está sempre ligada à consciência, à lucidez e às próprias decisões, de modo que o que se faz sob coação, ou sob efeito de substâncias, não se considera realizado de forma voluntária. A vontade é necessariamente uma expressão da subjetividade das pessoas.

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Força de vontade

Força de vontade é a capacidade de sustentar um comportamento desejado ou de insistir até que algo que se deseja se materialize . Ou seja, é tenacidade , persistência, determinação. Pessoas com muita força de vontade são capazes de tomar e sustentar decisões de forma voluntária e firme, sem muitas hesitações e arrependimentos e, sobretudo, sem vacilar e desistir antes de ter cumprido a tarefa.

Por exemplo, é preciso muita força de vontade para mudar os hábitos dos outros, pois, uma vez que a pessoa está acostumada a fazer algo de forma sustentada, é muito difícil interromper a tradição e encontrar uma nova. É por isso que os fumantes, por exemplo, têm tanta dificuldade em quebrar o hábito, mesmo sabendo que é prejudicial para eles e para quem está próximo.

Quanto maior a força de vontade, mais fácil será quebrar e / ou manter hábitos . No entanto, a força de vontade está ligada aos níveis de energia psíquica, de modo que nem sempre você tem a mesma capacidade de exercer sua própria vontade. A má alimentação, a falta de sono e a inquietação emocional têm um grande impacto na força de vontade disponível.

Vontade em filosofia

Rousseu em seu “Contrato Social” priorizou a vontade do povo sobre a do monarca.

A vontade foi, desde os tempos antigos, um elemento central nas reflexões filosóficas da humanidade . O próprio Platão (c. 427-347 aC) na Grécia Antiga falava dela como a sede da responsabilidade individual. Por sua vez, seu discípulo Aristóteles (384-322 aC) relacionou a vontade com a ética , vinculando-a à virtude .

Esse seria o fundamento do pensamento cristão posterior, cuja doutrina propunha que Deus dotasse o ser humano de livre arbítrio, ou seja, de autonomia e de livre arbítrio para viver sua vida e, portanto, os julgaria no final dela.

Assim, nesta tradição filosófica, a ideia de vontade está intimamente ligada à de liberdade , uma vez que a vontade só se exerce quando somos livres para escolher por nós próprios.

Pensadores posteriores, como René Descartes (1596-1650), acrescentam que escolhas conscientes só podem ser feitas quando há informações completas disponíveis para julgar, de modo que quanto mais esclarecida ou educada for a vontade, mais livre ela será . Este é o ideal do Renascimento e do Iluminismo nascido na Europa.

Outros filósofos como Baruch de Spinoza (1632-1677), Immanuel Kant (1724-1804) e Arthur Schopenhauer (1788-1860) dedicaram muito de sua obra à vontade, este último vindo a postular que é “a realidade última” que é a base do mundo dos sentidos.

Por sua vez, o francês Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) propôs em O Contrato Social o conceito de “vontade geral”, que se tornaria a vontade do povo, deslocando em importância a vontade do rei, que é tradicionalmente considerado como mandato divino, pela voz das massas, em que o poder reside na democracia moderna.

Como podemos ver, é um conceito amplamente discutido na filosofia ocidental e com o qual a filosofia analítica e a psicologia ainda lidam hoje.

Vontade e dever

Nas considerações filosóficas do alemão Immanuel Kant, a vontade sempre foi medida pelo que ele batizou de imperativos categóricos, que são mandamentos autônomos do indivíduo, sem nenhuma ideologia ou religião os mediando , e que rege o comportamento humano em suas mais manifestações. diferente.

Desse modo, Kant se propõe a diferenciar entre a vontade que age por dever e a vontade que age por dever, ou seja, entre aqueles que seguem as regras porque tem medo de punições, ou porque foram impostas externamente, e aqueles que escolhem seguir as regras , ou seja, escolhem agir de acordo com as regras .

Assim, Kant investiga a natureza da ética e o que é bom, partindo da noção de vontade. Ele conclui que a vontade “santa”, isto é, aquela que age sem ser afetada pelas inclinações ou tendências individuais, não é boa porque age por dever, mas sim “age por dever porque é boa”.

Vontade na lei

No mundo jurídico, a vontade é pensada como intenção humana, partindo da ideia de que todo cidadão é capaz de assumir livremente o que faz e discernir as consequências jurídicas que isso teria .

Na verdade, uma das coisas que todo julgamento criminal procura determinar é qual era a vontade do acusado, independentemente de ele ter cometido ou não o crime; um crime cometido com plena vontade de cometê-lo é sempre mais grave do que aquele cometido acidentalmente ou coagido. O conceito de vontade, entretanto, é usado para atos jurídicos unilaterais, enquanto o de consentimento é usado para atos bilaterais.

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