Cultura asteca

Explicamos tudo sobre a cultura asteca. Localização de seu império, organização política, social, militar e outras características.

A cultura asteca foi uma das mais importantes da Mesoamérica.

Qual era a cultura asteca?

Um dos povos mesoamericanos mais conhecidos da época pré-colombiana é conhecido como Asteca, Tenochcas ou Mexica . Eles foram os fundadores da maior e mais poderosa entidade político-territorial da região até a chegada dos conquistadores espanhóis no século XV: o Império Asteca, localizado na região centro-sul do atual território mexicano.

O Império Asteca surgiu em apenas 200 anos, governou e colonizou a região central da Mesoamérica em uma tríplice aliança entre os povos de Texcoco (Acolhuas), Tlacopan (Tepanecas) e México-Tenochtitlán. Na verdade, Tenochtitlán foi a capital de todo o Império .

Cada uma dessas populações era um altépetl diferente, ou seja, um corpo político, social e religioso organizado. No seu conjunto constituíram o mesmo Estado que invadiu, escravizou e controlou os povos vizinhos, impondo-lhes, entre outras coisas, a sua língua (nahuatl) e a sua religião (o culto ao deus solar e guerreiro Huitzilopochtli).

Por isso, uma vez que os exércitos conquistadores chegaram no século 15, foi muito fácil convencer as populações rivais a se aliarem aos europeus na guerra contra os astecas. Esta foi a decisão tanto dos tlaxcalans quanto dos totonacs, apesar de mais tarde eles próprios compartilharem o destino de subjugação e extermínio que pôs fim à cultura mexica.

Estima-se que, à época de sua queda, o Império Asteca tinha cerca de 22 milhões de habitantes e uma densidade populacional de 72,3 habitantes por quilômetro quadrado (ao longo de 304.325 quilômetros de superfície).

Outras culturas:

Localização geográfica dos astecas

O Império Asteca chegou a ocupar mais de 300 mil quilômetros quadrados.

Os mexicas vieram de uma tribo nômade mesoamericana que se estabeleceu por volta do ano 1325 no México-Tenochtitlán , no centro do atual território mexicano, onde atualmente está localizada a Cidade do México, capital do país.

De lá, eles se expandiram, assumindo os atuais estados do México, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, Chiapas (a costa), Hidalgo e parte do atual território da Guatemala . Nessa região, eles tinham diferentes ecossistemas , diferentes regiões climáticas e, portanto, diferentes recursos naturais para aproveitar.

Assim, no início do século 16, os astecas, governados por Moctezuma II, exerceram o controle imperial da região e converteram o nahuatl em língua franca em praticamente toda a Mesoamérica.

Características gerais da cultura asteca

Os astecas não construíram Teotihuacán, mas o usaram em seus rituais.

Os astecas eram um povo fundamentalmente guerreiro e religioso, cujo principal patrono era o deus Sol , Huitzilopochtli. Em seu nome faziam sacrifícios humanos, com os guerreiros das etnias conquistadas , aos quais também impunham um sistema tributário que centralizava o máximo de riquezas em Tenochtitlán.

Seu caráter belicista se refletia em suas roupas , adornadas com penas e outros ornamentos que também mostravam a hierarquia do indivíduo dentro da sociedade. Eles dominaram um tipo de metalurgia pré-hispânica baseada no bronze, ouro, prata e obsidiana, com a qual fizeram ornamentos e armas de guerra .

Eles também tinham uma escrita pictográfica que servia para fins de documentação, um sistema métrico próprio com o qual desenvolveram inúmeras obras arquitetônicas e um sistema astronômico baseado na observação do Sol, da Lua e de Vênus.

Seu império herdou tendências culturais de culturas anteriores , como os Teotihuacanos . Na verdade, eles fizeram de Teotihuacán, já abandonada e em ruínas, um lugar de peregrinação religiosa para realizar ritos e oferendas humanas: homens ao deus Sol, mulheres à deusa Lua.

Organização política e social dos astecas

A sociedade mexica estava dividida em vinte clãs ou calpullis , ligados por parentesco, divisão territorial e prática religiosa, esta última inseparável da arte da guerra. Cada clã tinha uma autoridade ou calpullec , um território designado e seu próprio templo. Incluiu pessoas de todas as três classes sociais :

  • Guerreiros nobres ( pipiltin ). Eles controlavam o governo e a religião, dado o caráter teocrático da sociedade mexica.
  • Plebeus ( macehualtin ). Eles incluíam artesãos, camponeses e mercadores do povo comum.
  • Escravos ( tlatlacohtin ). Geralmente eram prisioneiros de guerra, criminosos ou cidadãos que pagavam grandes dívidas a terceiros por meio de servidão.

Em cada altépetl,  a justiça local e administrativa era exercida por meio de instituições designadas. Por outro lado, problemas insolúveis podem ser levados aos tribunais judiciais no México-Tenochtitlán e Texcoco.

Lá, a justiça era feita no próprio palácio real pelas autoridades. No entanto, entre o povo comum, era ensinado por um tecutli ou juiz eleito pelo povo , que estava no cargo por um ano.

Acima do tecutli ficava um tribunal de três juízes vitalícios, nomeados pelo conselheiro encarregado do executivo ou cihuacóatl , que servia como conselheiro da mais alta autoridade política do Império, o huey-tlatoani . Este último era eleito, por sua vez, dentre a nobreza dos clãs da sociedade, por um conselho composto por representantes de cada clã.

Economia asteca

Seu método de cultivo chinampas ainda é usado hoje.

A economia asteca foi, especialmente durante o apogeu imperial, extremamente próspera. Em particular porque o domínio das cidades vizinhas oferecia a oportunidade de mão -de- obra barata e abundante.

Além disso, o cultivo das terras era atribuído aos clãs ou calpulli , dividindo a produção entre o Estado, os padres, as famílias do clã e seu chefe. Graças às suas técnicas agrícolas avançadas , as águas do Lago Texcoco eram aproveitadas por meio de um sistema de cultivo denominado chinampas, que usava a lama do lago como fertilizante e podia semear várias vezes ao ano.

Além disso, conheciam o comércio , principalmente de escambo, bem como o tráfico de escravos, e as indústrias de mineração (especialmente obsidiana para fazer utensílios e armas) e têxteis (usando algodão e fibras de magüey).

Religião asteca

Como outras tribos mesoamericanas, os mexicas tinham uma visão de mundo resultante da herança e hibridização de culturas anteriores, organizadas em torno da veneração de um deus solar . No entanto, é possível e frequente encontrar evidências da veneração de deuses toltecas como Tláloc, Tezcatlipoca ou Quetzalcóatl.

Mesmo com o crescimento do Império, novas divindades foram adoradas . Isso ocorreu porque novas populações foram assimiladas e o panteão mexica estava se expandindo. Para isso, suas histórias mitológicas foram vinculadas às dos deuses existentes.

Isso resultou em uma religião cheia de intrincadas e complexas histórias de parentesco entre os deuses , resultado do sincretismo entre civilizações. No entanto, com a constituição do Império, surgiu uma certa concepção monista do divino, abandonando o politeísmo tradicional. Sobre isso, os estudiosos não chegam a um consenso definitivo.

Em qualquer caso, a religião dos astecas era um elemento central em sua cultura . Os ritos de oferendas aos deuses e sacrifícios humanos (geralmente de prisioneiros de guerra) eram comuns e importantes na consolidação das castas militares.

Organização militar dos astecas

Guerra e religião eram fundamentais para a cultura asteca.

Os astecas tinham uma organização militar formidável, o que lhes garantiu o domínio da região durante o período imperial. Eles contavam com o trabalho de inteligência dos mercadores e mercadores, que forneciam informações importantes antes das invasões, que geralmente duravam até que seus inimigos cedessem à vassalagem.

Também é possível (embora não tenha sido provado) que o casamento também lhes deu a possibilidade de assimilar no Império castas nobres particularmente resistentes à vassalagem.

O exército mexica era composto por numerosos plebeus ( yaoquizqueh ), com apenas treinamento militar básico, e um número menor, mas considerável de guerreiros profissionais da nobreza , organizados em diferentes sociedades guerreiras, de acordo com seu desempenho e tradição de guerra.

A guerra era fundamental para o modo de vida asteca. Por exemplo, era o único fator de avanço social para plebeus , então os homens recebiam treinamento militar desde cedo.

Suas armas preferidas de combate eram espadas de obsidiana ( macuahuitls ), lanças ( tepoztopillis ) e escudos ( chimallis ). Diz-se que Moctezuma possuía um luxuoso arsenal cujos instrumentos eram adornados com pedras preciosas.

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