Explicamos o que é cosmopolita, a origem do termo e seu desenvolvimento desde a antiguidade até a atualidade.
O que cosmopolita significa?
A palavra cosmopolita vem da ideia política e filosófica de cosmopolitismo: a crença de que todas as pessoas no mundo fazem parte da mesma comunidade , muito além de suas diferenças nacionais, culturais ou geográficas. Quem segue essa filosofia, ou mesmo os lugares onde é mais viável colocá-la em prática, passa a ser conhecido pelo nome de cosmopolita.
Este último termo vem das palavras gregas kósmos , “universo”, e politis , “cidadão”, ou seja, “cidadão universal”, e é frequentemente referido como a “cidadania do mundo”.
Um cidadão do mundo, um cosmopolita, é aquela pessoa que se sente em casa em qualquer região do planeta . Isso pode acontecer porque ela está acostumada a conviver com culturas diferentes , ou porque simplesmente viajou muito e está tão familiarizada com as diferenças humanas que pode nem mesmo levá-las em consideração.
A origem do cosmopolitismo é difícil de definir. Segundo o historiador grego Diógenes Laércio (180-240), foi o famoso filósofo cínico Diógenes de Sinope (c. 412-323 aC) que respondeu à pergunta sobre sua origem chamando-se de “cidadão do mundo”, para indicam que ele não tinha casa, nem nacionalidade.
No entanto, devido à sua concepção política, o cosmopolitismo estava intimamente relacionado ao mundo romano antigo . Para os romanos, a civitas era o conjunto dos cidadãos romanos, onde quer que estivessem, enquanto os gregos entendiam a polis (e os polites , “cidadão”) no quadro de uma cidade e território específicos.
Talvez seja por isso que o jurista romano Marco Tulio Cicero (106-43 aC) proclamou que Universus hic mundus una civitas existimanda , ou seja, “todo este mundo é uma única comunidade de cidadãos”. Essa ideia sobreviveu até tempos posteriores e reapareceu no ius cosmopoliticum proposto pelo filósofo Immanuel Kant (1724-1804) em seu ensaio Sobre a Paz Perpétua de 1795.
Esta “lei cosmopolita” foi proposta como um direito que protegeria as pessoas das crueldades da guerra , sob um princípio de “hospitalidade universal”, pois nas palavras de Kant, o “… direito à superfície das terras que pertencem à raça humana em comum acabaria por aproximar a raça humana de uma constituição cosmopolita ”.
Algo semelhante à visão de Kant da lei cosmopolita foi posto em prática pela primeira vez após a Segunda Guerra Mundial , quando um tribunal internacional foi criado para julgar os líderes nazistas. Não só foram processados crimes de guerra, mas também crimes cuja monstruosidade era tão grande que constituíam uma afronta a toda a espécie. Essas acusações eram de “crimes contra a humanidade ” ou contra a humanidade .
O cosmopolitismo hoje é uma tendência importante no imaginário da globalização , embora esta também provoque inúmeras formas de resistência nacionalista ou fundamentalista. Mas, em princípio, a humanidade nunca esteve tão perto de constituir uma cidadania global como no início do século XXI.
Essa ideia supõe a coexistência harmoniosa de diferentes culturas , bem como a paz sustentada entre as nações, já que estão integradas em um único estado mundial, do qual todos seríamos cidadãos indistintamente. Aqueles que mais se aproximam desse ideal, então, podem ser apropriadamente chamados de cosmopolitas.
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