Bem comum

Qual é o bem comum?

Em geral, quando se fala em bem comum ou bem-estar comum, faz-se referência àquilo que beneficia todos os cidadãos de uma comunidade , especificamente aplicado às suas condições sociais, institucionais e socioeconômicas.

No entanto, este conceito pode ser aplicado a muitos campos do conhecimento e da vida humana. Ele pode ser encontrado no cerne de vários códigos éticos, religiosos ou filosóficos, além dos códigos legais pelos quais as sociedades se governam.

O chamado bem comum pode ser estudado sob diferentes perspectivas, pois contém elementos muito diversos. Pode ser associada à riqueza econômica comum, ao interesse público da ciência política ou a tradições religiosas, como a comuna Bonum da filosofia cristã europeia.

Mesmo assim, em todos os seus significados, o bem comum envolve o bem-estar e o benefício da comunidade acima dos desejos ou aspirações individuais . Em nome do bem comum, porém, muitos processos políticos desastrosos foram empreendidos , ou alguns excessos foram cometidos, paradoxalmente.

Também: valores sociais

Exemplos do bem comum

É difícil dar exemplos do bem comum, pois é um princípio filosófico. Em vez disso, podemos listar as situações em que o bem comum prevalece sobre os interesses individuais, tais como:

• A organização de dias de limpeza de bairro na vizinhança .
• A arrecadação de roupas, alimentos e suprimentos para populações vítimas de desastres naturais ou em condições de miséria absoluta.
• A coleta de dinheiro para a realização de obras comuns em um prédio ou em uma comunidade.
• A luta contra as alterações climáticas e a redução das emissões de gases com efeito de estufa na atmosfera .

Bem comum na filosofia

Na filosofia geral, por bem comum entende-se o conjunto de condições da vida social que dizem respeito ao bem-estar de todos , exigindo, portanto, a prudência de cada um e especialmente dos dotados de poder e autoridade.

Essa percepção vem de antigos filósofos gregos, como Platão (c. 427 – c. 347 aC) e Aristóteles (384-322 aC), e através da tradição escolástica chegou à Idade Média , onde teve um de seus mais altos representantes em Tomás de Aquino, que afirmou em sua Summa teológica que “… toda lei é destinada ao bem comum.”

A partir daí a doutrina social da Igreja Católica seria inspirada, especialmente a partir da publicação da encíclica Rerum novarum (“Das coisas novas”), pelo Papa Leão XIII na sexta-feira, 15 de maio de 1891.

Essa seria a primeira encíclica abertamente social desta instituição , na qual o Papa propôs uma organização socioeconômica adaptada aos tempos da Revolução Industrial , que mais tarde ficou conhecida como “distributismo”.

Bem comum em economia

Em termos de terminologia econômica, duas coisas diferentes podem ser entendidas como o bem comum:

• O bem-estar sócio-econômico comum.  A organização que traz o maior benefício para uma determinada comunidade. Este conceito, predominante na tradição da Economia Política, por exemplo, é também fruto da linha de pensamento que detalhamos anteriormente (aristotélico-tomista).
• Bens comuns ou públicos.  Que são aqueles que não pertencem exclusivamente a um indivíduo, mas a todos os que constituem a comunidade, e cujo gozo corresponde, portanto, a toda a sociedade que o mantém.

Bem comum na lei

Pode-se dizer que a finalidade de todas as formas de direito tende sempre ao bem comum , ou seja, à garantia da liberdade , da segurança e da justiça às pessoas de uma determinada comunidade.

Nesse sentido, o direito não se afasta muito da tradição filosófica e religiosa que lhe deu origem, já que a ideia de que o objetivo último do direito é o bem comum nasceu justamente na corrente filosófica aristotélico-tomista (como vimos em seção anterior).

Assim, por exemplo, foi promulgado pelo militar, político e pensador venezuelano Simón Bolívar (1783-1830), El Libertador: “São direitos do homem: liberdade, segurança, prosperidade e igualdade . A felicidade geral, que é o sujeito da sociedade, é o gozo perfeito desses direitos. ”

Assim, todas as formas de interesse público, governo e gestão da chamada res publica (“coisa” de todos) devem sempre aspirar ao bem jurídico comum, ou seja, ao Estado de Direito .

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